肯定有很多人在第一次读《水浒传》之前，就已经听说过“行者”武松这号人物了，那不过是因为这哥们的名气实在太大，他的那些壮举着实惊人。

比如景阳冈打虎的经历就让他有了“打虎英雄”的名号，但你若以为武松是个纯粹的“英雄”，那就错了，其实《水浒传》原著中的武松是个有多面的角色，而不是一个脸谱化的棋子。

别的不说，就说他那哥哥武大郎眼中的他，就谈不上是什么好人。

（武松、潘金莲剧照）

当武松打虎之后回了老家，遇上了哥哥，此时他们兄弟间便有这么一番对话：“武大道：“二哥，你去了许多时，如何不寄封书来与我？我又怨你，又想你。”武松道：“哥哥如何是怨我、想我？”武大道：“我怨你时，当初你在清河县里，要便吃酒醉了，和人相打，如常吃官司，教我要便随衙听候，不曾有一个月净办，常教我受苦，这个便是怨你处。”

正如他所言，武松不是《好汉歌》里唱的那种“路见不平一声吼，该出手时就出手”的英雄汉，他其实就个仗着自己有些本领就没少惹是生非的狠人，武大郎都十分苦恼于此事。

但有一点可以确定，那就是武松这人在兄弟有难时，他是真敢上，不论是对武大郎，还是施恩、宋江，他总是会为兄弟出头，当真义气。

（武大郎剧照）

不过武松这个角色最值得细品的，还是他上梁山之前，在老家的这段剧情，他与那嫂嫂潘金莲的故事，也常被读者津津乐道，只是多数人似乎没注意到书中的一个细节，那就是武松对潘金莲的态度。

当他去京城出差回家，还没有见到哥哥，也不知道哥哥已经被害死之前，他跑去见嫂嫂潘金莲之前，还打扮了一番。

此时书中是这么写的：“去时新春天气，回来三月初头。于路上只觉得神思不安，身心恍惚，赶回要见哥哥。且先去县里交纳了回书。知县见了大喜，看罢回书，已知金银宝物交得明白，赏了武松一锭大银，酒食管待，不必用说。武松回到下处，房里换了衣服鞋袜，戴上个新头巾，锁上了房门，一径投紫石街来。”

你细看这段描述，与此前西门庆去见潘金莲时的操作，其实是几乎一模一样的。

（西门庆、潘金莲剧照）

那段描述是这样的：“那妇人从楼上下来道：“奴却待来也。”两个厮见了，来到王婆房里坐下，取过生活来缝。那婆子随即点盏茶来，两个吃了。那妇人看看缝到晌午前后。却说西门庆巴不到这一日，裹了顶新头巾，穿了一套整整齐齐的衣服，带了三五两碎银子，径投这紫石街来。”

你看，也同样是换新衣服，新头巾，这是什么操作？

西门庆去见潘金莲，是为了与那女子撩骚，武松后来去见嫂嫂，也不过只是回哥哥家而已，莫不是他对潘金莲也有某种特殊的情愫？

不应该啊，武松若对潘金莲有爱意，只怕早就下手了，毕竟当初潘金莲可是撩拨过他一番的。

当时潘金莲借着酒劲拼命给武松灌酒，那都无妨，反正武松本身也好酒，只一味地喝，可当潘金莲把自己喝过的半杯残酒送到武松嘴边时，他终于怒了。

书中只道是：“那妇人欲心似火，不看武松焦躁，便放了火箸，却筛一盏酒来，自呷了一口，剩了大半盏，看着武松道：“你若有心，吃我这半盏儿残酒。”武松劈手夺来，泼在地下，说道：“嫂嫂休要恁地不识羞耻！”把手只一推，争些儿把那妇人推一跤。武松睁起眼来道：“武二是个顶天立地噙齿带发男子汉，不是那等败坏风俗没人伦的猪狗！嫂嫂休要这般不识廉耻，为此等的勾当。倘有些风吹草动，武二眼里认的是嫂嫂，拳头却不认的是嫂嫂。再来休要恁地！””

他没有片刻迟疑，此前潘金莲叫了他十几声“叔叔”，却唯独喂他喝酒的这一次，对他的称呼是“你”，武松也知道，这女子接下来会做什么，于是便厉声呵斥，将她的邪念扼杀在摇篮里。

你看，此时的武松都算是与潘金莲撕破脸了，怎么后来出了一趟差，他对潘金莲的态度又缓和了，甚至还要打扮一番，才去见嫂嫂？

莫不是武松也动了凡心？

自然不是的，你要这么看武松，那还真是小看他了，可以说武松确实是个俗世之人，他后来的“行者”之名也是假的，他也一度对玉兰动过情，但不该碰的女人，他是一个都不会碰的。

（潘金莲剧照）

无论是此时的潘金莲，还是后来他在十字坡遇上的张青之妻，都是他口中的“嫂嫂”，他是绝对没有非分之想的。

至于武松为何会盛装归来见嫂嫂，其实原因也很简单。

只因为他骨子里是个渴望得到认可的人。

就如文章开篇说的，武大郎眼中的武松向来都是个不成器的闯祸精，所以武松想表现的是自己功成名就之后的形象，是给嫂嫂看，也是给哥哥看，他只想证明自己不是个一无是处的混混。

这与西门庆盛装去见潘金莲其实是截然不同的两种心态。

这也是《水浒传》有意思的地方，施耐庵没有打算把这帮好汉捧成“神”，而是写出了一个又一个鲜活的“人”。