梁山好汉一百单八人，名号各异，奇崛响亮。其中，以“虎”为号者多达十一位，堪称梁山“虎将”大户。然而，这“虎”字之下，虚实有别，高低立判。有真如猛虎出柙、性烈如火的，也有“虎”皮之下、名不副实的。细究起来，这十一“虎”中，谁最当得起“虎”之莽撞凶悍？谁又最是辱没了“虎”之威名？

一、梁山“虎”字营：一个绰号的众生相

梁山之上，带“虎”的好汉，恰成一组有趣的群像：

• 插翅虎雷横（郓城县步兵都头）
• 锦毛虎燕顺（清风山大寨主）
• 矮脚虎王英（清风山二寨主，后扈三娘之夫）
• 跳涧虎陈达（少华山二寨主）
• 花项虎龚旺（原东昌府副将）
• 中箭虎丁得孙（原东昌府副将）
• 打虎将李忠（史进的开手师父，后桃花山寨主）
• 笑面虎朱富（朱贵之弟，李云徒弟）
• 青眼虎李云（沂水县都头）
• 病大虫薛永（江湖卖艺人）
• 母大虫顾大嫂（登州女杰，孙新之妻）

这十一“虎”，出身各异，有军官，有山贼，有都头，有走卒，有女中豪杰。一个“虎”字，在江湖绰号中，常寓“勇猛”、“凶悍”、“迅疾”之意。然而，具体到每个人身上，这“虎”性却大相径庭，有的成了性格的生动写照，有的则近乎讽刺。

二、最“虎”之虎：矮脚虎王英的莽撞本色

若论行事最为冲动鲁莽、不计后果，堪称“虎了吧唧”的，“矮脚虎”王英当仁不让。他的“虎”，是性格上的缺陷，是欲望驱使下的无脑冲动。

其一，为色忘义，兄弟反目。在清风山时，王英劫了清风寨文知寨刘高之妻，欲作压寨夫人。宋江因欲结交刘高，求燕顺放人。燕顺出于对宋江的尊重，下令放人。王英竟为此“夺过一把朴刀，便要和燕顺交并”，为个陌生妇人，全然不顾山寨兄弟情义。这已不是好色，是色令智昏，是“虎”到极点的短视。

其二，不自量力，战场现形。三打祝家庄，王英见“一丈青”扈三娘是女将，便“挺着枪，当时赶了去”，心中所想，无非是“拿得过来”。结果不到十合，便被扈三娘轻舒玉臂，生擒活捉。他全然不考虑自己本事高低，也不顾战阵凶险，纯为色心驱使，便如飞蛾扑火。这莽撞，与猛虎捕食时的专注凶狠有几分相似，却又因掺杂了低级欲望而显得格外愚蠢可笑。

其三，屡教不改，秉性难移。即便后来娶了扈三娘，在征田虎时对阵女将琼英，他老毛病又犯，“看见是个美貌女子，骤马出阵，挺枪飞抢琼英”，口中仍是轻佻言语，结果被琼英一戟刺中大腿，翻身落马。他的“虎”，是根植于本能的冲动与愚蠢，是贯穿一生的性格底色。宋江将他与扈三娘配为夫妻，颇有以“母大虫”镇“矮脚虎”的意味，实是知人甚深。

三、最不配之“虎”：病大虫薛永的黯淡人生

与王英形成鲜明对比的，是另一位“虎”——“病大虫”薛永。他的绰号，几乎是对“虎”字最大的反讽。

“病大虫”，何解？传统有解“病”为“使……病”，即“能让老虎生病”，喻其勇猛。然通观薛永事迹，此解甚为勉强。更合理的解读，是“病”作“不如”、“愧对”解，即“不像老虎的老虎”，或“病恹恹的老虎”。薛永一生行迹，恰与此合。

薛永出场，甚是落魄。他是河南洛阳人，祖父曾是老种经略相公帐前军官，因得罪同僚不得升迁，子孙流落江湖。他“靠使枪棒卖药度日”，在揭阳镇卖艺，因未先拜码头，得罪了“小遮拦”穆春，被全镇客店拒之招待，无一人敢给赏钱，窘迫至极。若非宋江看不过眼，赏他五两银子并因此与穆家兄弟冲突，薛永恐怕连顿饭都吃不上。此等情境，哪里有一丝“虎”的威风？分明是落魄江湖的可怜人。

他有些武艺，能制服穆春，但也仅此而已。上了梁山，几乎毫无存在感。没有独当一面的战绩，没有令人印象深刻的功劳。大聚义时，他排名第八十四位，尚在自己带上山的徒弟“通臂猿”侯健（排名第七十一位）之后。这排名，是梁山对他能力的公认定论——边缘人物，无足轻重。

他的绰号，或许更多是一种对祖上荣光（军官世家，或曾有虎威）的追忆与自嘲，一种对自身落魄境遇的无奈写照。他是行走的江湖中，无数怀才不遇、名不副实者的缩影。这只“病大虫”，非但不能啸傲山林，反而需人接济，在强者如林的梁山，自然只能敬陪末座，与“虎”之威名，相差何止千里。

绰号下的真实

梁山十一“虎”的对比，让我们看到《水浒》绰号艺术的精妙与复杂。绰号并非简单的褒义词，它时而是性格的标签（如王英的“矮”与“虎”），时而是出身的印记（如薛永的“病大虫”），时而是本领的夸饰（如雷横的“插翅虎”），时而是外貌的速写（如龚旺的“花项虎”）。

“矮脚虎”王英，以他贯穿始终的好色与鲁莽，将“虎”的莽撞一面演绎到极致，他的“虎”，是令人摇头叹息的“蠢虎”。而“病大虫”薛永，则以他一生的平庸与黯淡，诠释了“虎”名之下，其实难副的尴尬，他的“虎”，是名存实亡的“纸虎”。

施耐庵先生以如椽巨笔，为我们勾勒出江湖众生相。这十一只“虎”，有的张牙舞爪却心性不堪，有的低调无声亦无甚建树。绰号是江湖给予的面具，而面具下的真实人性与人生际遇，才是《水浒》真正撼动人心的力量所在。读懂了这些“虎”的虚实，或许便能更深刻地理解，那聚义厅上“替天行道”的杏黄大旗下，涌动着的，是何等复杂、鲜活而又不免令人唏嘘的人间烟火与生命悲欢。