是什么决定了一个人的行为和处境？

有的人横行霸道，有的人贪得无厌，有的人鼠肚鸡肠，有的人开朗大方，有的人两面三刀，有的人恬不知耻……

你说这是因为性格，或者是因为人品，还是因为价值观？

据我观察，很多人在三四十岁的时候就废掉了，不仅仅是精神上自我放弃，而且身体、精力也不行了。

所以有“人到中年就死去”的说法，意思就是人生止步如此，从此就是混吃等死而已。

我一直相信人是可以改变的，但是人从好变坏非常容易，从坏变好就非常困难。前者好比顺流直下，后者好比逆水行舟。

好人多从苦中来，真的是这样。

一个人是怎么废掉的呢？老方说主要就两点，第一点就在于环境，近朱者赤近墨者黑，人是环境的一部分，你在什么样的环境就容易变成什么样的人。

古有孟母三迁的故事，就是强调选择环境的重要。环境包括国家、城市、行业等，当然最重要的还是身边的人什么样，“人”才是环境的内涵。

如果一个人是处于互害模式之中，那这个人就算本质是好的，也会很快变坏。毕竟适者生存是大原则，我们看迅哥儿和老舍的小说，里面有很多这样的例子。

生存是第一位的，采取什么样的行为才能在这个环境里活下来，这就决定了人的选择和变化。

比如在一个公司里，老板认定唯利是图、不择手段是对的，弱肉强食的丛林法则成为约定俗成的东西，那员工之间也是互相猜疑、互害，队伍里充满了内耗，利益成为唯一的宗旨，到最后老板也会遭受反噬——既然背叛只是一种利弊选择，那就怨不得你有这样的结果。

永远不要忘了人的动物性，在猩猩群体之中如果首领非常好斗，那整个群体都好斗，反之亦然。因此一个家庭的家风如何，一个公司的文化氛围如何，就起到“蓬生麻中不扶自直”的作用。

年轻人的可塑性比中老年人要强，所以一定要选择一个有利于自己成长、发展的环境。从这点来说，考公不是一种最明智的选择。

所谓编制的好更多是世俗的想象，你进去后就会发现确实稳定，但也只有稳定罢了。

然后我们再谈第二点，这也是人能够超越环境限制的希望所在。

龙生九子，子子不同。在同样的家庭背景中，人和人的道路也不一样。环境很重要，而人的可贵就在于自己的改变。

我们看历史上周处除三害的故事，周处年轻时候纵情肆欲，被乡邻视为跟南山猛虎、西氿蛟龙一样的祸害，后来周处心存悔意，杀虎斩蛟后又立志悔改，这等于是杀死了自己，于是三害皆除。

人最大的敌人是自己，一定要相信自己是可以改变的，哪怕周围的人都不相信你，都以为你是一个没有希望的废人了，你也可以义无反顾的拯救自己。

朝闻道夕死可矣。人患志之不立，一念猛厉，足以涤百年之恶也。事实就是如此。

人多的地方就容易庸俗化，因为他们会彼此认同，最终形成一种相对稳定的平庸状态。

在这样的环境里，一个人想要力求上进往往会被视为可笑，周围的人都想拖着你下坠，他们希望你变得跟他们一样才好。否则就是不守本分，指责你是异类。

但你就是要做异类，当然也要讲策略才行啊，每个人都需要跟当下的环境达成和谐，或者说和光同尘，然后积蓄足够的力量，这样才能超越环境的限制。

如果你不愿意如此，那你就需要对自己有更高的要求，幸好现代社会环境变化又快又大，你完全可以找到自我改变的机会。

最怕是自我麻痹、自我欺骗，沉迷于所谓的干货、知识和学习之中，你以为自己是在努力，实际上是另一种混日子，把形式主义当成了自我标榜，找存在感、价值感和求得虚荣心满足。至于真正的核心问题，就被忽视了。

骗自己太容易了，人性好逸恶劳，所以说懒惰是一种恶，光想着不劳而获和一劳永逸的人就容易平庸，平庸的人就容易作恶多端。因为他们见异思迁，投机主义，做什么都浅尝辄止，急功近利，缺乏毅力，耐不住寂寞，娱乐至上的人更容易自暴自弃。

总而言之，每个人都可以通过改变自己来逆天改命，但也不是每个人都能够下定决心自我改变，超越自我。