1851年，中国爆发了十九世纪规模最大的反清运动，这场运动由洪秀全、石达开、杨秀清等领导的农民阶层发起，目标是推翻清朝政权和外国资本主义的压迫。随着起义逐步壮大，太平天国最终定都天京。然而，在内外夹击的压力下，天京最终沦陷。这场运动规模庞大，参战人数超过千万，虽然最后失败，但为后人留下了宝贵的经验和深刻的教训。 那么，太平天国到底值得肯定吗？

我的看法是肯定的。从五千年封建压迫下的农民阶级反抗来看，太平天国的起义实际上是一次伟大的反抗运动。它代表了旧式农民革命的顶峰，是晚清时期对腐败政权的强烈反击。尽管最后未能成功，但它给后来的革命者提供了不可多得的启示，特别是在如何团结群众、反抗压迫、推动社会变革方面。 太平天国起义的根本原因，正是源于无数农民忍受不了沉重的压迫，矛盾和不公已经到了无法调和的地步。清政府的腐败和外国资本的侵蚀，最终促使这场反抗爆发。农民们在最初的胜利后，曾燃起希望，但也逐渐开始自满。尤其是像洪秀全这样的领袖，逐渐为自己的春秋大梦所迷惑，开始做出一些背离起义初衷的决策，这直接影响了运动的团结性与凝聚力。

一旦获得初步的成就，人们往往开始沉溺于安逸与享乐。洪秀全和太平天国的领导层便在建立天京后，首先考虑的并不是如何稳固政权，而是享乐与享受。这种心态很快在天京城内显现出来，洪秀全更是多次称南京为‘小天堂’，而将这作为奋斗目标之一。在建都的问题上，洪秀全与杨秀清表现出偏安一方、急于享乐的思想。 思想上，洪秀全在《洪天王打油诗300首》中提出了一套理论，他告诫自己的教众要心无旁骛，专心致志地将天国的事业推向更高的层次。然而，这种理论与洪秀全自己不拘一格的生活方式形成了鲜明对比。他一方面要求下属要克己奉公，另一方面却养了几十个妻妾，吸收了大量财富，从一个贫穷的乡村少年迅速蜕变成了富贵的土皇帝。这种矛盾的行为暴露了农民阶级在缺乏足够社会经验时的内在局限性。

太平天国在理论上号称人人平等，但在实际执行中，领导层的腐化变得愈加明显。当洪秀全开始排除异己，专断地控制一切时，天国的根基已经开始动摇。所谓的同家食饭只是一种表象，隐藏在背后的是利益的分配和权力的集中。洪秀全一度开始怀疑身边的忠臣，甚至开始整肃自己的队伍。随着内部分裂的加剧，太平天国的瓦解便已不可避免。 尽管如此，太平天国的起义还是在历史中留下了深刻的痕迹。它不仅让清朝的统治阶级感受到了农民阶级的愤怒，也推动了中国社会的变革进程，成为后期更大规模革命运动的先声。