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文｜夏云

引言

2026年，对于大多数人来说，这或许只是漫长人生中又一个普普通通的年份。但在熟稔中国传统文化与历史规律的人眼中，“2026”这个数字背后，潜藏着一个令古人闻之色变的词汇——“赤马红羊劫”。

虽然公历的钟声已经敲响，但真正的‘赤马’（丙午年）要在2026年2月17日农历新春之后才正式登场。此时正值岁末年初，正是我们‘伏虎藏龙’、蓄积心智力量的最佳窗口期……

最近，我好好查阅了相关资料，对“赤马红羊劫” 作了一点梳理，今天就分享给大家。

1、什么是赤马红羊劫？

2、为什么人们对这样的年份带有恐惧（过去发生了什么）？

3、2026有什么不一样？

4、我们普通人应该怎么办？

一、 溯源：什么是“赤马红羊”？

中国古代以十天干与十二地支循环相配，形成60年一循环的甲子周期。

在干支纪年的轮回中，2026年为丙午年，2027年为丁未年。丙、丁在五行中属火，色赤；午为马，未为羊。因此，这两年被称为“赤马”与“红羊”。

赤马（丙午）：天干“丙”五行属火，对应颜色为红（赤）；地支“午”对应的生肖是马。

红羊（丁未）：天干“丁”五行同样属火，色红；地支“未”对应的生肖是羊。

为什么这两年特殊？从五行逻辑上看，丙午、丁未这两年的火气极旺，尤其是丙午年，天干是火，地支午马本身也是火，这种“纯火”的组合意味着极端的燥烈与不稳定。在古代阴阳哲学中，过旺则易折，火过盛则意味着变动、冲突与焚毁。

柴望在《丙午丁未说》中曾统计，从秦昭襄王五十二年到五代后周显德四年的1260年间，共经历了21次丙午、丁未年，而其中竟有20次发生了严重的政治动乱或自然灾害。这便形成了流传千年的“赤马红羊之厄”。

二、 历史的回响：那些惊心动魄的瞬间

翻开二十四史，你会惊觉，这两个年份仿佛被某种“宿命”般的规律所笼罩，每逢此时，国家动荡、政权更迭、灾荒频仍的情况便高概率发生。

为了理解这种“周期性”的影响，我们需要回望过去。历史不会简单的重复，但往往押着相同的韵脚。

1. 汉室的倾颓与易主

公元前195年（丙午）：汉高祖刘邦驾崩。这位开国皇帝的离去，开启了吕后专权的帷幕。随后的几年里，汉室宗亲遭遇清洗，汉家基业几近倾覆。

公元前74年（丁未）：汉昭帝驾崩，权臣霍光扶植刘贺登基。然而，刘贺仅在位27天便因荒淫无道（也有说是政治斗争）被废。这种皇权的剧烈动荡，在赤马红羊年显得尤为刺眼。

公元前15年（丙午）：这一年看似平静，但王莽被封为新都侯，赵飞燕被封为皇后。一个篡权者的崛起，一个后宫乱政的开始，为西汉的最终灭亡埋下了伏笔。

2. 盛世的裂痕

公元646年（丙午）：唐太宗贞观之治的后期，这一年，武则天逐渐走入历史的核心。虽然当时无人察觉，但大唐命运的转向已悄然开始。

公元766年（丙午）： 安史之乱虽然已经明面上平定，但其余孽被安置在河北，形成了“强藩悍镇”的割据局面。大唐由盛转衰的结构性矛盾，在这一年被彻底固化。

公元886年（丙午）：天下大乱，黄巢起义后的余波未平，唐僖宗被迫逃亡汉中，大唐帝国名存实亡。

3. 靖康之耻：最惨烈的注脚

如果要选出一个最符合“赤马红羊劫”定义的年份，那非公元1126年（丙午）莫属。

这一年，金兵攻破汴京，俘虏了徽、钦二帝。繁华的北宋东京梦华转瞬瓦解，后妃、宗室、百工数千人被掳往北方，史称“靖康之耻”。这是汉民族历史上极度惨痛的一页，而它恰恰发生在这个特殊的年份。

4. 近代的风云与动荡

1906年（丙午）：晚清王朝已入膏肓。这一年，华南地区发生剧烈灾荒，香港、广东遭遇丙午风灾，伤亡数万。同时，国内革命浪潮暗涌，清政府的统治岌岌可危。

1966年（丙午）：这一年发生了什么，无需赘言。那场席卷全国的十年浩劫拉开了序幕，社会秩序、文化道统经历了前所未有的冲击。

三、 2026-2027：火运当头的现代启示

转眼间，历史的轮盘再次转到了丙午、丁未。

2026年是火运极旺的一年。从玄学角度看，火代表着向上、发散、速度、剧烈、情绪；从社会心理角度看，经过了几年的压抑与调整，社会群体中积压的情绪往往会在这种“火旺”之年寻找出口。

我们可能会面临以下几个层面的挑战：

经济上的冲击：火主金融、虚拟。2026年可能会面临资产泡沫的剧烈波动。火烧得太快，虽然看起来繁荣，但往往缺乏根基。对于普通人来说，盲目追高、高杠杆投机，在这一年极度危险。

社会情绪的躁动：“火”直接影响人的心神。在这一年，人们更容易感到焦虑、易怒，社会上的摩擦成本会增加。小到邻里纠纷，大到地区冲突，都容易因为一点火星而引爆。

环境与气候：极端高温、干旱或因火而生的灾害（如森林火灾、电力危机）可能成为这一年的高频词汇。

四、 普通人如何面对“大劫”？

既然规律存在，我们便无需恐惧。古人讲“劫”，本质上是在讲“ 变”。面对动荡与不确定性，唯有内求，方能外安。

针对2026、2027年，建议普通人守住以下三条底线：

1. 积德：最好的保险是你的底色

古话云：“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”

在动荡的年份，人与人之间的互助与善意会变得稀缺。所谓的“积德”，不是让你一定要捐出多少钱，而是守住内心的善念，不落井下石，不推波助澜。

在这种年份，行善要发自内心。不去计较即刻的回报，而是在这个浮躁的世界里，为自己构建一个平稳的磁场。你要相信，福报虽未立显，但祸事已然远离。平平安安地度过变动期，本身就是最大的福气。

2. 低调：守住自己的能量与财富

火旺之年，最忌“显”。

古语云：“木秀于林，风必摧之。”在社会资源重新洗牌、情绪普遍不稳定的时期，过度展示财富、才华或好运，极易招致莫名的嫉恨与算计。

越是动荡，越要懂得**“收敛”**。

财不外露： 避免在社交媒体或公开场合炫耀。

言不称大： 保持谦逊，不争一时之气。

当一个人的能力和德行配不上他的运气时，命运往往会通过某种方式“拿走”多余的部分。低调，是为了保护你现有的福报不被流失。

3. 莫渡他人：尊重他人的因果

这是一条非常深刻的现代生存法则。

在动荡年代，每个人都有自己的修行和必须经历的坎。如果你强行介入他人的因果，试图充当“救世主”，往往不仅救不了别人，还会把自己拖入泥潭。

“同情谁，就肩负谁的命运；可怜谁，就要承担谁的遭遇。”

我们要慈悲，但要有智慧的慈悲。除非他人诚心求助、虚心受教，否则不要轻易干涉别人的重大决策。每个人都要为自己的选择负责。守好自己的界限，是对自己、也是对他人命运最大的尊重。

结语：在变局中寻找定力

2026年的“赤马红羊”，并不是一个不可逾越的深渊，而是一个筛选器。

它筛选掉那些浮躁的、投机的、德不配位的存在，而留下那些脚踏实地、修身养性、内心坚定的人。历史上的那些动荡，虽然带来了苦难，但也孕育了新生。

对于我们每一个人来说，未来的这两年，是**“内求”**的绝佳时机。少看一些外界的喧嚣，多看一些内心的成长。当你内心的湖泊平静如镜，外界的狂风暴雨，便再难掀起波澜。

愿大家在赤马红羊之年，修身、守正、安居、乐业。