“我以为我在学着如何生活，其实是在学着如何死亡。”

人最大的敌人是自己，这是我在四十岁后才感受、认同的道理。

有段时间我经常注意自己的梦，有时候记得梦里发生过什么，有时候什么不记得，但心里莫名有些心绪，感觉梦里是一种“阴暗”的色调，让人不怎么舒服。

后来我听到一句话，大意是说睡梦就跟死去一样，也就是说人每天都是生死一体，所以人生如梦，死亡也叫长眠。

再后来我还相信一呼一吸也是一次生死轮回，这是指身体的新陈代谢，而心念的生灭则发生在精神层面。事实上死亡是革新，没有死亡就没有生生不息。

自从有亲人去世后，我就对死亡非常恐惧，我承认自己“被吓到了”，年轻时候我以为一个人“走了”就是远行，而当身边的人突然就消亡后，我们慢慢体会到死亡的可怕。

那是一种漫长的思念和教育，我认为一个人的成长、成熟都需要直面生死才行，我慢慢认识到自己有一天再也不会醒来是必然的，“我”这个意识体也会消散，“有”的终局都是“无”。

这种意识让我既警醒又迷恋，“人死如灯灭”，我经常思考这个问题，迄今为止我得到和相信的结论是：

1、死去元知万事空，死后是彻底的虚无，一切爱恨情仇、是非恩怨都不复存在了，因为没有了那个主体意识；

2、生和死是一体，有生必有死，这是自然规律，物质第一，意识第二，物质的东西决定精神的东西；

3、所以最重要的是死亡之前的所思所想所为，如果想不辜负此生就要做真正重要的事。

那么，什么是真正重要的事呢？

乔布斯在演讲中提到过一句话：如果你把每一天都当作是生命的最后一天，总有一天你会是对的！

我原以为是对的，但后发现不太对，因为这样做就太急促了，人生有时候需要“延迟满足”，从长远来考虑，不能真的把当天视为人生的最后一天。

不过乔布斯有个办法不错，可以帮我们找到人生最重要的事是什么，他的做法就是每天对着镜子问自己，“如果今天是我生命中的最后一天我还会做我今天要做的这些事吗？”

连续多天是“不”的话就说明需要改变了。我这样试过，我认为这个方法有效果。

所以随波逐流，浑浑噩噩，就是形容混日子的状态，不知道对自己真正重要的事是什么，人生把握不了重点，最终落得个“悲守穷庐、老大徒伤悲”的下场。

对大多数人而言，这种生命的觉醒会发生在中年。

生死事大，人生是一段介于两个伟大谜团之间的短暂停歇。

朝闻道夕死可矣，如果在最后能够大彻大悟也算不错，但就怕人生白驹过隙，太过于匆忙，以至于不能觉悟。

因此我们还是要修行，老方说这件事要趁早啊，过了中年可能就太迟了。

我想“中年”提供了一个契机，就是前面半程路是寻找自我和构建自我的目标，而后面半程路就是放下自我和消散自我的目标（或者说是从小我到大我，乃至于无我）。这就跟李嘉诚“追求无我”的告诫一致了。记住，唯有面对死亡之时你的自我才真正诞生——正是死亡的绝对性赋予自由选择以紧迫感。到了无我之境，生死如戏，又何来恐惧？

超越自我才是人生最重要的事。

遗憾的是太多人都是物质化、功利化了，我经常看到有些人给自己设定KPI，核心就是“做什么能够赚钱最多”，以达成自己的“利益最大化”目标为聪明和能力。

他们一直是忙于“增长、扩大商业规模”等目标，这就是以假为真、执迷不悟了。

想一想，哪怕你富如李嘉诚，成功如乔布斯，名满天下，权倾一时，到最后又会得到什么呢？什么都不是真正属于你所有，但你为它们付出的代价不可收回了。

当然这不是消极主义，实际上人在年轻时候就是要追逐这些，而且要得到这些，然后才明白它们不是答案，不是真正重要的东西——未经探索的人生是没有意义的。

有很多人以为占有和经历更多就更值得，那就要小心“竹篮打水一场空”的后果了。还是要有正确的人生和事业目标，要有理想和使命感，老方说事情虽然是无常的，乃至假的，但你在过程中内心的修炼是真的。

“不是挣到钱就幸福，而是积攒一大把的回忆是幸福”，毕竟快乐才是人生的真谛和宗旨。中年真的是很好的阶段，只要我们以道别的轻微觉察和心态来对待每一天，每个人，每件事，那想必后半程会更精彩更有意思很多。

为什么不能想着为别人为世界贡献很多呢，要知道我们一直是在索取、享受，我们每个人都受益于其他人的劳动和价值贡献，不管物质上的还是精神上的。在自我彻底消散之前，人应该成为一道光，为世界贡献光明和温暖，爱才是永恒的。