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【央视新闻客户端】
画像石的制作,大致有以下几道工序:首先由丧主或死者家属雇请“名工”或“良匠”即雕造画像石技术最好的工匠,让他们承担画像石建筑如墓室、祠堂的设计和建造任务;第二,由雇请的画像石制作工匠,到附近的山上挑选、开采石料;第三,由石匠根据建筑的设计图对选采的石料进行再加工,使石料变为符合设计要求的建筑构件;第四,由被称为“画师”的画工在磨制平滑的石面上,用墨和毛笔以准确有力的线条绘出画像的底稿;第五,由石工严格按照画师在石面上绘制的图像墨线底稿,用凿、錾等工具刻出图像,使其具有凹凸的立体效果;第六,由画师对石面上刻好的画像施彩着色,使之具有与帛画和墓室壁画同样的色彩效果。(26-29页),我从本书中才知道,过去几十年常被忽视的一个重要经济现象是:在私人财富急剧增长的同时,公共财富却在衰减。平常读书,几乎不会主动接触陈寅恪、钱锺书两位学者的著作,因为太难,看不懂。不过张求会教授的这套书,完全是陈寅恪生平事迹的钩沉、辑佚、辨伪,并不涉及他的学术研究。四书分别为《馀生流转:陈寅恪的生前身后事》,关注陈寅恪最后二十年的心史。其中有1949年的去留问题,《陈寅恪授史图》的时间、人物考证,刘节是否代师挨斗的考证,非常细密,且“无征不书”,绝不为迎合而做联想。王风、袁一丹/主编,四川人民出版社·壹卷YeBook,2025年3月版,如果非要从价值上比个高下的话,可能几乎所有人都会觉得小说的价值大于新闻的价值,甚至连小说家们也不屑于拿自己的作品与新闻稿件相比。最浅显的一个原因,几乎所有小说家都能写新闻,但不是所有新闻撰写人都能成为小说家。最典型的例子,巨著《百年孤独》的作者马尔克斯就是记者身份,他的小说创作特色与他对新闻的了解和撰写无疑关系密切。还有中国当代著名作家余华,他近年出版的长篇小说《第七天》就被人们称为是“新闻串烧”,这篇小说主要讲述了一个普通人死后七天的所见所闻,这些见闻中包含了近些年来的重大新闻事件,比如强拆、女富商se情行贿,啃老族,年轻人蚁居,卖肾买苹果手机,看病贵等热点新闻,这种对时下新闻艺术加工而成的小说往往能引起读者对当下的思考和共鸣。尽管小说构造复杂,读者却不会在阅读中迷失方向,一个重要原因是作者对人称代词的精确运用:当出现第二人称“你”时,读者立刻明白这是在讲述科米萨尔的故事;而当读到第三人称“他”时,读者清楚地知道情节转向了林南。并且,斯特朗格仅在描写科米萨尔时使用自由间接引语,而在涉及林南时,则始终采用直接或间接引语。这种处理方式一方面使我们得以窥见林南的内心活动,一方面又与他保持一定的距离。可以说,作者笔下的林南并非一个面目不清的恶魔,基于史料,作者建构了一个平凡无奇的男孩一步步成为挪威史上最臭名昭著的纳粹分子的因果叙事链条。表面上,林南的行为源于他的贪婪,源于对童年所受羞辱的报复;深层来看,他的一切动机都来自被承认的欲望, 独特的叙事风格:新闻体小说往往采用简洁明快的语言,以及直接、客观的叙述方式,使读者能够迅速了解故事的核心内容,同时又不失小说的文学性和艺术性。挪威作家西蒙·斯特朗格曾有过一次家庭旅行,目的地是挪威中部港口城市特隆赫姆,二战初期,他妻子的外曾祖父希尔施·科米萨尔曾在那里生活。访问中,斯特朗格在街头看到刻有科米萨尔名字的“绊脚石”纪念牌,这些“绊脚石”用来纪念在战争中遇难的犹太人,遍布欧洲各地。当时,斯特朗格向他的儿子解释了犹太人的一个传统:一个人要死两次,第一次是心脏停止跳动,第二次是他的名字被最后一次念出。“绊脚石”提醒我们所有人记住那些逝者,只要他们的名字被念出,他们就依然活着。之后,斯特朗格开始调查科米萨尔的故事,以及科米萨尔家族的不幸,与挪威头号纳粹特工亨利·奥利弗·林南的隐秘关联,最终写成了这本具有家族自传性质的历史小说《光明与黑暗的辞典》。其主要特点包括:,