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毫无疑问,作为一个小说文学爱好者和创作者,我自然觉得新闻的价值低于小说价值,但是新闻也不像作家松浦弥太郎所说的那样毫无价值。一分为二地说,小说的艺术价值和文化价值远远高于新闻,然而新闻对社会的真实性和客观性的信息传递又是小说无法企及的。具体地说来,小说的价值与新闻的价值因为人而异,同时也因“具体小说作品和具体新闻稿件”而异。在近代史领域中,“五四”是个“老题目”,但从没断过“新问题”。这些论文不仅是研究领域的成果汇编,更反映了四十年来思想学术的风势起伏。这是北京大学美国史教授王立新的新著。他的上一部专著是2015年出版的《踌躇的霸权:美国崛起后的身份困惑与秩序追求(1913-1945)》。可以说,“国家身份”问题一直为王立新教授所关注。国家身份是想象的自我,通常涉及三个核心问题,即“我们是谁”“我们与其他国家有什么不同”“我们在国际社会中应该扮演什么角色”。这种想象的自我是社会与文化建构的产物,并非一成不变。所以,我们会看到在不同历史时期美国的国家身份不断经历着重塑。而一个国家的自我认知和身份观念一旦形成,就会影响决策者对国家利益和国家目标的思考,进而影响对外政策。从《踟蹰的霸权》到《帝国的叙事话语》,国家身份与外交政策这一对关系始终是王立新教授论著的核心内容。“五四”从未过去,从未成为“历史”,从来都是“当下”,从来都是进行时。(王风,总序)近百年后“重访五四”,要梳理的不仅是“五四”的历史,更是“五四”言说背后层累的思想资源。【法】卢卡·尚塞尔/著 吴樾/译,浙江人民出版社·潮汐Tides,2025年4月版,看到本书标题,我的问题是:既然经济不平等是不可持续的,为什么这种不平等反而愈演愈烈?,其实,即使在现代社会中,我们如此强调个体主义,家庭仍然是顽强的存在,是一个隐秘的场域。家庭可以成为个体生存依赖的港湾,但也能成为加害者的保护伞。一个个家庭又像一个个原子,旁人一般不会介入别人的家庭生活,连日本的国家暴力机关也是如此。发生在家庭内部的命案不在少数,所以家可以是一个天然隐秘的犯罪场所。整个家族参与的犯罪案件也不在少数,而像角田美代子这样全然构建一个家庭,并且通过瓦解别人的家庭而获得利益,也算是比较极端的例子了。这个案件也让我们看到了家的脆弱,当伤害发生在家庭之中时,政府和社会能否及时有效介入就是问题的关键所在了。更进一步,对于家庭中那些肉眼不可见的“加害”,我们又该怎么办呢?间《不可持续的不平等:迈向社会与环境的双重正义》,【央视新闻客户端】
8月13日,记者从以色列方面获悉,当地时间13日下午,http://www.qieta.com/sell/show-23463243.html以色列古什丹地区传出爆炸声,但未拉响防空警报。巴勒斯坦伊斯兰抵抗运动(哈马斯)下属武装派别卡桑旅随后宣称用两枚M90导弹袭击了对文学家、文学爱好者来说,小说的价值自然比新闻的价值大,但对于商人、行政人员来说就不一样了,商人能在社会新闻之中寻求商机,行政者要在新闻事件中发现社会的弊端并加以改善。所以二者并不能简单地加以比较。【法】卢卡·尚塞尔/著 吴樾/译,浙江人民出版社·潮汐Tides,2025年4月版,《古调犹弹:六位学人日记中的陈寅恪》,描述的是夏鼐、刘节、郑天挺、陈君葆、梁方仲、竺可桢等六位学人与陈寅恪的交往史。有些精细入微的判断,比如作者认为刘节、梁方仲与陈寅恪先生的关系就不一样:“新见史料足以表明,刘、陈之交与梁、陈之交,有同有异,且异大于同,打一个未必恰当的比喻:前者是酒,后者是茶。”(第4页), 独特的叙事风格:新闻体小说往往采用简洁明快的语言,以及直接、客观的叙述方式,使读者能够迅速了解故事的核心内容,同时又不失小说的文学性和艺术性。【挪威】西蒙·斯特朗格/著 邹雯燕/译,上海译文出版社·群岛图书,2025年4月版,推荐语:,《海边》探讨的一个主题是父子关系,作者在创作时受到了索福克勒斯《俄狄浦斯王》、陀思妥耶夫斯基《白痴》和莎士比亚《哈姆雷特》的启发,而剧中流露的荒诞感也很容易令人联想到加缪的《局外人》。《焦土之城》则是一部讲述几代女性深陷愤怒沼泽却拼尽全力打破轮回的史诗,爱情故事和血腥暴力交织其间。关于远方的战争,剧中有一段高度概括的描写,摘录如下:“谁知道呢?没人明白。兄弟向他们的兄弟开枪,父亲向他们的父亲开枪。一场战争。但究竟是什么战争?有一天,有五十万难民来到了边境的另一边。他们说:‘有人把我们从我们的土地上赶走,让我们在你们旁边生活。’这里的人说好,那里的人说不行,这里的人开始逃亡。数以百万计的命运。我们不再知道是谁向谁开了枪,也不知道是为了什么。是战争。”,特拉维夫市及周边地区。 (央视新闻),Wind数据显示,截至8月13日收盘,36只个股连续上涨5个交易日及以上。金固股份连续上涨11个交易日,ST摩登、嘉化能源连续上涨
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