一、引言

"猪& quot是中国十二生肖之一，与& quot十二地支& quotas & quot海猪& quot，排名最后：

有独特的& quot生肖文化& quot和& quot十二生肖信仰& quot在中国文化中。比如人们赋予十二生肖鲜明的个性，并以此来解读人的性格。我们相信属牛的人勤劳，属羊的人善良，属狗的人忠诚。等等，把动物的一些特征投射到自己身上！

那么，中国生肖文化可以追溯到何时，起源和形成是怎样的呢？

二、先秦——秦汉：秦简中的「生肖术数」

事实上生肖文化& quot并非中国独有。古印度、古巴比伦和古希腊甚至有类似的十二生肖。

因此，郭沫若先生在1929年发表的论文《甲骨文字研究释支干》中，认为中国的生肖文化来自巴比伦文化，推测是张骞从西亚传入中国的。[注1]

郭沫若文怡舒英

《释支干》这篇文章参考资料丰富，推理合理，但在今天，许多结论都是站不住脚的，因为最新的考古发现证明& quot十二生肖信仰& quot可以追溯到汉武帝以前的周秦。

新中国成立后，大量的基础设施建设，各种考古发现井喷，战国时期出土的楚、秦简牍，大部分是当时的基层官员所写，这些简牍说明当时已经有& quot十二生肖信仰& quot在先秦时期的人们中。当时的古人和今天一样，认为生肖与人的性格有关。

例如，在《释支干》中，玄学文献《睡虎地秦简》记载了& quot小偷的脸和藏身之处& quot和& quot黄道十二宫的日子& quot：

睡虎秦简牍，日书贼

《日书盗者》的解释

《睡虎地秦简日书盗者》认为& quot牛的鼻子很大，眼睛有缺陷，而老鼠的嘴很尖，耳朵有缺陷。""甚至赃物藏在哪里，藏在哪个方向，都可以占卜出来：

我也是，呵呵，这明显是把动物的特性附加到人身上了。古人能用这种方法破案吗？这就像美国探索频道的& quot灵媒解谜& quot！

所以，甘肃放马滩、湖北睡虎地秦简 《日书盗者》 中所记载「生肖术数」，是目前所见最早的生肖文化出土文献。跟今天我们根据属相判断性格也算是「异曲同工」了。

但是秦汉简牍记载的生肖和今天的有点不一样，和今天的生肖一模一样的记载，大致始于东汉王充的《日书》年。

秦汉出土文物上的一些生肖动物：

[引用的材料来自注释2、3、4、5和6]

在

三、魏晋——南北朝、隋唐：铜镜、墓志与敦煌遗书中的生肖文化

年期间十二星座& quot是用来约会的。例如，& quot十二宫杀手& quot出现在官方历史中，如《论衡》 《南齐书五行志》:

引自[同注6]

《北史周宗室列传》，南朝作家沈炯写的，是第一次到& quot收藏& quot& quot十二宫杀手& quot在文学作品中；

在老鼠和灰尘的情况下，牛羊在黄昏时分就下来了。老虎在空旷的山谷里咆哮，兔子向窗户敞开。龙影远绿，蛇柳萦绕近。马兰芳远，春种羊。猴栗羞香果，鸡砧引清怀。狗在外面，猪的窗户在悠闲。山西太原出土的北朝生肖四神铜镜，是出土最早的生肖完整的文物；

隋代十二生肖铜镜：

【铜镜图片引自：注7】

十二生肖的概念在唐代的佛经中也能频繁见到。从唐诗中可以看出，生肖文化在当时非常流行，谚语如& quot阴兔& quot出现在唐代：

出土的唐代文物也很常见：

唐代出土的十二生肖墓志图案：

【引用数据来自：注8】

在浩如烟海的敦煌文献中，手稿的& quot中国十二生肖占卜公式& quot在晚唐被发现：《十二属诗》，这表明& quot中国十二生肖占卜套路& quot形成于当时，比秦简《推十二时人命相属法》更完善：

法国收藏的敦煌文献《日书》第一部分

法国收藏的敦煌文献《推十二时人命相属法》第二部分

解读法国馆藏敦煌文献《推十二时人命相属法》

[引用材料见注释9和10]

四、结论

唐朝以后，没必要多花ti

参考文献：

郭沫若(1929)。综上文献和文物的二重证据的引证，我们基本可以说：第一卷，科学出版社，1982年。睡虎地秦墓竹简整理队。(1990).十二生肖文化起源于周秦，定型在秦汉，东汉开始出现跟今天一样的十二生肖概念，南北朝隋唐十二生肖文化已经十分普及。文物出版社。第94页(原图)王子今。(2003). 《推十二时人命相属法》 ， 《释支干》 .湖北教育出版社。第448页(解释)。翟利军。(2016).睡虎地秦墓竹简..

ong>.(Doctoraldissertation).第二节楊英（2005）.〈秦簡《日書》盗者芻議〉,《秦文化論叢》第十二輯,三秦出版社，页491-501刘信芳.(2013).生肖的起源及文化属性.中原文化研究,1(4),45-54.洛阳博物馆.(1988).洛阳出土铜镜.文物出版社.编号69、71马春雨.(2017).唐代生肖文化研究.(Doctoraldissertation).金雅声,&郭恩.(2006).法国国家图书馆藏敦煌藏文文献24.上海古籍出版社.页77-79，编号：p3398（P表示法国汉学家伯希和藏）吴裕成.(2004).中国生肖文化.天津人民出版社.页191-193（《推十二时人命相属法》释文）