摘要:古人最早的休假制度起源于什么时候?很难追踪它。& quot五天的休息和洗澡& quot自汉代开始实施的,在权力体系内为人们的个人时间和娱乐休闲时间提供了制度保障和规范。
一是,在重要的传统民俗祭祀的日子休假,进行传统节日风尚的活动;
二是,每月的定期例行休假,这样的公休制度,一直延用到了今日。
秦汉时期,人们的生活条件十分有限,洗澡也是生活中的一件大事,也被列入节假日的一项重要内容。当时,人们用& quot洗澡& quot提及假期。在当时,休假也被称为“休沐”,公休日则被称之为“休沐”日。
“然则休沐始于汉代”,到了汉朝,休沐的制度才被正式确定下来,在 《汉律》 中有这样的规定:& quot;收藏家要洗澡五天,说要休息休息!"
大致说来,所有官员每五天有一天回家,然后洗个澡洗去疲劳和污垢,这也算是中国最早的”五日工作制度“。.
五天工作日,汉朝的官员一般不回家,都住在官邸。因此,公众假期对他们来说是一段难得的舒适时光。史料记载,在”每周五洗浴,归谒亲“,只有在公共假日,他们才能回家探亲或做他们喜欢的活动。
宋军,曾经是图书大臣和河内太守,十五岁时就孜孜不倦地学习。每当到了休息的时候,他就会趁机向善良的人们寻求建议,以求进步。"每个休息日,他都应该获得博士学位。"
有的时候,迫于生计,很多的官员并没有真正的休假时间.
汉代隐士尚子平,曾经是县城的一个小官。因为家里经济困难,他就进山捡柴火来弥补家里的需要,以换取需要的口粮。“休归,自入山担薪,卖以饮食!”和尚子平最终隐退,徜徉名山,这被视为漫游的最高境界。
有些官员利用休息日开展自己的特殊活动,比如疯狂造纸术的蔡伦。每当有公休日,他就关起门来,来到乡村作坊调查研究。正是因为他的勤奋精神,他发现了更好的造纸材料。
但是,有些人一到木秀日就会忘乎所以。比如南阳的县官,就喜欢在木秀日的大街上四处游玩。例如,& quot拿一个木秀,一个游戏村,为民受苦,是个很好的理由。"他在公共场所骚扰人们,引起他们的不满。
蔡伦纸业
汉代上层官员的休闲方式
对于汉代上流社会的闲暇时光来说,则是另一番景象。汉献帝时期对太子的官员郑当世,每次休息时都要大摆宴席,邀请亲朋好友,敬酒。他经常去郊区预先安排马匹和快马,以便客人能更快回家。
宴会经常是通宵,“夜以继日,至其明旦”.即使如此,他也总是担心他错过的朋友没有被邀请,这是上流社会闲暇时间里的典型生活。
拥闲而贿赂休假
因为公休是一件令人愉快的事情,一些官员经常在假期花钱。
比如宫中的苏就有保护皇宫的责任,平时不准擅离职守。但当时如果家里宽裕到可以填补宫里的开销,可以破例休假出去玩。对于一些囊中羞涩又没钱照顾的官员来说,可能一年都休不了假。正是因为悬殊,招待所所长杨云不得不整顿军纪,“皆以法令从事”,在公休日面前,人人待遇平等。
为了拥闲而贿赂休假,也算是历史上最早的以贿赂为方式获得休假的最早腐败行为了,也表明了人们对于公休日的重视.在历史的征程中,即使在今天,假期也是一种极其珍贵和稀缺的资源。
《汉书礼仪志》有这样一条记录:& quot冬至前后,君子安身静体,百官绝事,不听政,择吉辰而后省事。”.
冬至是汉代一个非常重要的节日。这一天,是阴阳转化的节日。因此,官员和工作人员必须适应天气和休息。到了夏至,就和冬至一样了。
至于在福日度假的记录。在《汉官旧仪》中有描述:“伏日万鬼行,故尽日闭,不干它事。”
这一天是鬼魂出行的传统日子,需要在家休息,待在室内。
虽然有冬至和夏至当天不宜外出的规定,但对于一些工作狂人来说,他们对这样的规定视而不见。比如《汉书》中记载的张府当官管贼。公休日,他待在官署不肯回家,生怕偷懒。无奈之下,他的长官薛瑄只好委婉地批评并劝说他:虽然你是出差,但你& quot已退回。"
所以张父感到惭愧,
ng>而他的上级薛宣无疑是一个洞若观火,重人情,体恤下属的好官,也值得现在的管理者学习和借鉴!秦汉时期曾经以夏历十月为岁首,汉武帝时期曾经改以正月为岁首,此时会有盛大的祭祀活动,官员们会举行宴请和大规模的狂欢活动。狂欢的细节,留存下来的资料甚少,但是后期民间祭祀的热闹盛大场景,都是以这种“大祭”为基础的。这样盛大的祭祀活动,于官于民都是一件重要的事件,对人们的娱乐活动都有极其深远的影响。
官方的公休制度对于务公效率和个人生活两方面都有不同程度的影响。然而,这样的休息制度也都是对于一般的官员才有刚性的制约作用,而对于少数的王公贵族来说,他们掌握了太多的特权,而总是凌驾于公休制度智商,在个人的休息和闲暇时间的安排方面具有更大的自由度!
参考文献:
1,《汉律》
2,《汉书·礼仪志》
3,《汉书·薛宣传》
4,《汉官旧仪》